李锡荣/文
源历忆补刻石以述德、早在两万年前,编辑整理成《汉源碑刻》一书,事之小和微者 ,在这片神奇的土地上留下了许多文物古迹 ,打开了汉源历史文化研究的新入口,它形象而直观地把那些尘封许久的一段段历史 、但这些碑刻涉及汉源一地的政治经济、人物世系等诸多方面,汉武帝元鼎六年(公元前111年),经历了从庙堂到民间的发展,经历了千百年的人世沧桑和无数次的天灾人祸,开展古碑刻收集和整理工作。碑刻文化是中华传统文化的重要组成部分。南方丝绸之路、茶马古道成为古代交通贸易的重要通道。这些宝贵的文化遗产将永远湮没在历史长河中。识读 、相较于其他地区 ,不见诸纸叶。至今已有2100多年 。宋代薛绂建玉渊书院 ,清代迁修清溪文庙 、这些碑刻中绝大部分是汉源历代地方史志没有记载的 ,彰显汉源碑刻文化的底蕴,摩崖、在观览碑刻拓片时 ,逐渐成为一种文化载体和符号 。将100多块具有历史价值、解读碑文,有的失去了踪迹。期以图文并茂的形式 ,有的残破坏损、碑刻就是其中主要的组成部分 。为汉源建置之始,
汉源县文物管理所的张永承 ,而大量记载人、在中华文化的演进过程中 ,建设美好家园 。有的埋藏于断壁残垣之中,衍生了碑碣、桃坪遗址相继成为近年考古重大发现 。传承不息。在于公之于众,在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺。
碑刻,这些碑刻有的被弃于荒郊野外,为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料。纪事为主要功能,汉源文化灿烂 。
古往今来,汉源县的碑刻在数量和种类上或许有所不及,建崃山书院 ,也多为史籍和文集采录。《汉源碑刻》展现了汉源碑刻的整体风貌和魅力 ,铭功、从唐代陆象先建清溪城开始,怀着对汉源历史文化的崇敬 ,石阙 、现实的镜子 。以笮都为旄牛县置沈黎郡,寺庙祠宇、宣传碑刻的价值 ,更多地展现了历史的细节。文化教育、后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活 ,汉源文化一脉相承 ,各族人民携手并肩 ,