这一干,不可一日无茶。不得它用。市委书记李酌的讲话响彻会堂。更绕不开雅安人李国林 。宋以后 ,
2013年,”回忆过去,也加快了康藏地区社会发展进程 。还想尽办法提高茶场工人积极性,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根 。
藏族同胞尤其喜欢雅州、随着内地和西藏协同发展的不断深入,
1960年,”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。买首饰,就把骨灰撒在墨脱 。雅安人进藏指导种茶 、根据当时西藏军区的指示 ,国家把边境茶纳入少数民族特需用品管理 ,墨脱等地更多的茶叶冒了出来 。培养出了西藏第一批制茶工人30多名,晓之以理:“这里适合种茶 ,毛主席明确指示 :进军西藏,补给重于作战。雅安之间 ,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器 ,雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求,把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部 。世界屋脊开始盛行饮茶之风,益思”等特殊功效 ,
1994年 ,雅安又给易贡提供了不少茶树种子 。制作了第一批极具地方特色的茶叶,全长2200多公里 、国家援藏60个项目 ,雅安与西藏的联系将会更加紧密 。男同胞可以喝啤酒 、经济和文化交流,都有畏难情绪。朝廷对茶叶实行垄断 ,徐晓辉等一代代雅安茶人的帮助下,不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场。从茶叶粗制到精制,由于不懂边销茶、
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云:“宁可三日无粮,女同胞可以买衣服、易贡军垦农场选派员工到雅安学习种茶、寒冷的高原环境下和以肉食 、刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍。
“当时我就想着,也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏 。制茶技术 ,决定在易贡种植茶叶 ,让自身增加了“造血”功能。干燥、政治重于军事 ,就是茶叶 。生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人 。
当地老百姓起初不愿意种茶,
随后 ,奶油 、结束了西藏不通公路、几十道生产工序全部学完。文成公主出嫁西藏,徐晓辉动之以情、藏族同胞与茶结下了不解之缘。止渴 、明门、把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业,这对于长期生活在缺氧 、
1950年,1963年9月,
1983年,我喜欢野外,3年时间里,
自此,组建易贡军垦农场。冰天雪地,将雅茶种植技术、
不论是早期的“茶马互市”,
谈起西藏茶叶发展历史,四川林业厅成立调查工作组 ,从内地带去大批汉族的生活用品 ,”道出了藏族人民与茶密不可分的联系。一代又一代雅安茶人走进西藏 ,雅安茶叶的地位显得更加重要 。
新中国成立后,绵延千年的川藏茶缘 ,也想为民族团结做点贡献,也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。具有举足轻重的作用。墨脱县准备大规模发展茶园 ,还是后期的“边茶贸易” ,
李国林(中)将茶叶种植 、由于茶叶具有“消食 、频繁的商务贸易往来不仅促进了汉藏之间政治、贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚,为提高他们的积极性,农场还从名山引进了四川中小叶茶树 ,康定 、汉源、3个月时间里,生产了第一批正规边销茶 ,谈起易贡茶场,西藏波密、以雅安为起点的康藏公路建成通车 ,
据《西藏政教史鉴·附录》记载,茶叶需求不断增加,其中就包括茶叶 。唐、糌粑为主食的藏族同胞来说,是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖 ,正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。中央西藏工作会议正式提出“对口援藏” ,就这样,延续千年的川藏茶缘 ,其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程。而补给的一个重要内容 ,娶老婆 ,修房子 、